Ammar  Oussaid  Boulifa  (  1865 -1931  ) :

Il  a  été  le  plus  grand  précurseur  kabyle  de  la  langue  kabyle  .  Né à  Adni  ,  aux  Ait  -  Irathen  ,  d ' une  famille  de  lignage  religieux  (Amrabed / marabout) , tot  orphelin  de  père  ,  il  a  fréquenté  l ' une  des  premières  écoles  françaises  ouvertes  en  Kabylie  (1875)  ,  celle  de  Thamazirth  ,  à  Irdjen  .  Brillant  élève  ,  il  étudie  ensuite  à  l ' école  normale  de  Bouzeréah  (Alger)  .  Erudit  ,  il  a  fréquenté  les  milieux  intellectuels  français  préoccupés  de  langue  amazighe( René  Basset  ,  les  Laoust  ,  Scheer  et  Chantréaux  )  ;  il  est  devenu  enseignant   de  berbère  à  l ' école  normale  (  1891  ) , et  à  la  faculté  des  lettres  d  '  Alger  (1901)  .

Il  a  publié  plusieurs  volumes  ,  dont  2  d  '  une  méthode  de  langue  kabyle  (  1897  ),  un  recueil  de  poésie  kabyle  ( 1904 )  ,  des  textes  amazighs en  dialècte  de  l  '  Atlas  marocain  (  1908  )  ,  le  Djurdjura  à  travers  l  '  histoire  depuis  l  '  antiquité  jusqu  '  à  1830  ,  Organisation  des  Zouaouas  (  Grande  -  Kabylie  )  (  1925  )  ,  et  nombre  d  '  articles  en  rapport  .

Firmus : l ' ennemi  juré  des  Romains  ...

Il  est  l ' ainé  de  son  père  Nubel  ,  originaire  de  la  région  des  Bibans  ( Petite - Kabylie )  .  D ' abord  allié  des  Romains  ,  Firmus  conduisit  contre  eux  la  révolte  avec  une  partie  de  l ' armée  romaine  d  '  Afrique  .Il  s  '  empara  de  Césarée  (Cherchel)  et  meme  d ' Icosium  (Alger)  .  Si  cette  insurrection  souleva  sans  doute  tout  le  pays  kabyle  et  au - delà  ,  il  fut  battu  par  le  général  romain  Théodose  .  Trahi  par  son  allié  Igmacen  ,  Firmus  se  pendit  pour  ne  pas  tomber  vivant  aux  mains  des  Romains  en  375  après  Jésus  -  Christ  . 

Youcef  Ouqassi ( 17 - 18 ème siècle ) :

Ce  grand  poète , né  chez  les  Ait - Djennad , aurait  vécu  vers  la  fin  du  17 ème   siècle  et  au  début  du  18 èmè  siècle . Il  a  laissé  un  grand  souvenir  dans  la  mémoire  culturelle . Il  était  doué  de  Tamussni ; cette  science , intelligence  et  sagesse  kabyles  qui  lui  avait  permis  d ' acquérir  de  grandes  connaissances . il  a  été  l ' auteur  de  nombreuses  compositions  poétiques , marquées  de  son  excellence .

Il  a  aussi  été  un  brillant  historiographe , commentateur  d ' événements  contemporains , comme  les  conflits  et  leurs  règlements , jouant  à  l ' occasion , lui  qui  était  né  dans  une  famille  liée  au  pouvoir  turc , le  role  de  médiateur , partout  en  Kabylie  ou  il  était  protégé  comme  poète , par  Laanaya  des  tribus . Il  dispensait  l ' éloge  ou  le  blame  à  l ' adresse  des  gens , stigmatisant  tout  écart  de  conduite . Certains  de  ses  vers  sont  souvent  cités  à  l ' appui  d ' un  discours .

Tacfarinas  : guerrier  numide ...

Chef  numide , déserteur  de  l ' armée  romaine  qui , en  l ' an  17 , réunit  autour  de  lui  des  hommes  en  révolte  contre  l '  occupant  romain . La  plupart  des  combats  contre  les  Romains  eurent  lieu  dans  la  vallée  de  la  Soummam , ou  les  troupes  de  Tacfarinas  assiégèrent  Tubusubtu  ( Tiklat ) , près  d   '  El - Kseur  ( Béjaia , en  Kabylie )

Après  des  combats  héroiques  et  inégals , il  serait , dit  la  légende , mort  en  24 , en  se  jetant  sur  les  lances  des  légionnaires  romains  depuis  un  rocher , au  -  dessus  de  Terga n ' Troumith (  source  de  la  Romaine ) . Un  hommage  lui  est  rendu  par  le  chanteur  kabyle  qui  a  choisi  ce  meme  nom  Tacfarinas , pour  la  scène  artistique  .

Nna  Fadma  n ' Soumer : tigresse  du  Djurdjura (1830 -1861 ) :

Héroine  kabyle  qui  organisa  une  partie  de  la  résistance  à  la  conquete  française , à  deux  reprises , en  1855  et  1857 . Née  au  village  de  Werdja  (Ait - Itsouragh , en  Kabylie) , elle  appartenait  à  une  famille  maraboutique des  Ait - Ahmed ( son  aieul  fut  cheikh  Mohand  Oulhocine , grand  saint  de  la  Kabylie ) . Femme  d ' un  caractère  exceptionnel , mariée  à 16  ans , elle  revient  au  foyer  familial  après  un  an  de  mariage . Elle  se  consacra  alors , au  soufisme  (récitation  du  Coran  et   Dikr ) , douée  d ' une  grande  autorité , elle   a  été  révérée   comme  une  sainte  femme .

Elle  se  fit  remarquer  en  organisant , avec  son  frère  Tahar , la  résistance  des  Kabyles  dès  les  premiers  assauts  de  la  conquete  française . Elle  organisa  la  bataille  de  Aazazga , en  avril  1854   ,  contre  les  maréchals  Randon  et  Macmahon  et  la  bataille d ' Icherridhen  ,  contre  le  général  Cameaux  et  le  colonel  Doliny , sans  oublier  la  bataille  de  Thachkirth , le  18 / 07 / 1854 et  enfin  le  grand  assaut  contre  la  garnison  du  Fort - National ( Larebaa n ' Ait - Irathen ) , le  25 / 05 / 1854 . Tombée  aux  mains  des  Français , durant  le  mois  de  juillet  1854  , elle  sera  emprisonnée  dans  la  ville  des  Yesser ( wilaya  de  Boumerdas ) , puis  déplacée  à  Tablat  ( wilaya  de  Médéa ) , ou  elle  étéait  placée  sous  surveillance  judiciaire , en  compagnie  de  son  frère  et  bras  droit  Tahar , et  quelques  femmes  de  son  entourage  restreint ; ou  elle  rendit  l ' ame  durant  le  mois  de  septembre  1863, après  une  longue  maladie . Ses  ossements  furent  enterrés  au  cimetière  d ' El - Aliya  ( au  carré  des  martyrs )  à  Alger .         

Tahar Djaout (1954-1993) :

Poète  kabyle  d ' expression  française , du  village  d ' Oulkhou près  d ' Azeffoun  ( Kabylie  maritime)  et  haut  diplomé  en  Mathématiques , il  a  été  assassiné  par  des  intégristes  islamistes , le  26  mai  1993  .Il  a  été  longtemps  rédacteur  à  " Algérie - Actualités " . Il  a  laissé  une  oeuvre  poétique  marquante , entre  autres :

 - l  ' Arche  à  Vau - l ' eau .

-  l ' Exproprié .

-  Les  Rets  de  l ' oiseleur .

-  les  chercheurs  d ' os .

-  les  vigiles .

-  Solstice  barbelée .

- l ' invention  du  désert .     

Cheikh  Aheddad (1797-1873 ) :

Célèbrité  kabyle  ,  ce  cheikh  est  une  personnalité  inséparable  de  la  confrérie  Tarehmanit (Rahmaniya)   qu ' il  a  dirigé  de  1857  à  1873 , avant  et  durant  l ' insurrection  de  1871 . De  son  vrai  nom  Mohammed  Ameziane  Ouaali , de  Seddouq  (Béjaia , région  de  Kabylie) . C ' est  lui  qui  fut  choisi  pour  succéder  au  grand  maitre  de  l ' ordre  de  la  Rahmania , Si  Lhadj  Ammar , après  son  exil  forcé . Contrairement  à  l ' usage , cheikh  Aheddad  n ' appartenait  pas  à  une  lignée  maraboutique , puisqu ' il  était  issu  d ' une  famille  laique  de  forgerons , ce  qui  lui  a  valu  le  surnom  d ' Aheddad.

Le  7  avril , il  appelait  publiquement  au  Djihad  (guerre - sainte) , en  compagnie  du  cheikh  Amoqrane (Mokrani) , avec  qui  il  s ' allia  dans  le  soulèvement , ce  qui  déclancha  la  mobilisation  massive  des  tribus  kabyles : 250  tribus  entrèrent  alors  en  insurrection . Après  l ' échec  de  la  révolte , le  cheikh  fut  emprisonné  avec  ses  deux  fils (Aziz  et  Mohammed) . Après  un  procès , le  cheikh  fut  condamné  à  5  ans  de  détention , son  fils  Mohammed  à  5  ans  de  réclusion  et  Aziz  à  la  déportation  au  bagne  de  l ' Ile  des  Pins , en  Nouvelle - Calédonie , d ' ou  il  s ' évada .

Le  cheikh  Aheddad  mourut  à   la  prison  de  Constantine , avant  la  fin  de  sa  peine , en  avril 1873 , à  82  ans . Après  des  années , ses  ossements  furent  transportés  et  mis  sous - terre  à  Seddouq  Oufella  ( son  village  natal ) . 

Mohand Oumhand(1845-1906) :

L ' un  des  plus  grands  poètes  kabyles  connus , de  tradition  orale , est  né  à  Icheriouène (Tizi-Rached  en  Kabylie)  des  Ait -Irathen  vers  1845 , dans  une  famille  de  lignage  religieux  (marabouts) . Il  a  suivi  une  formation  de  Taleb  à  la  zaouia  de  Sidi  Abderrahman  des  Iloulla . Cependant  , ses  parents , affiliés  à  la  confrérie  rahmanite , avaient  pris  part  à  la  révolte  kabyle  de  1871  contre  l 'occupation  française , si  bien  qu ' après  la  répression , sa  famille  ruinée  fut  dispersée  et  son  père  tué  par  les  soldats  français . Si  Mohand  mena  , dès  lors  , une  vie  errante  à  travers  toute  l ' Algérie (Annaba , Cherchel , Collo)  et  jusqu ' en  Tunisie , ou  résidait  son  frère  ainé , au  hasard  de  petits  métiers ( paysan , garçon  de  café , marchand  de  beignets  et  écrivain  public ), tout  en  s ' adonnant  à  l ' alcool  et  au  cannabis .

Ses  poèmes  chantent  les  difficiles  conditions  de  la  vie  sous  le  régime  colonial  et  le  trouble  d ' hommes  emportés  dans  les  boulversements  de l ' époque . Son  audience  a  été  considérable ; une  partie  de  ses  paroles  ont  été  transcrites  puis  rassemblées  dans  des  volumes , et  ont  ainsi  pu  circuler  par  écrit .   

Cheikh Mohand Oulhocine  sage  et  penseur  kabyle(1838-1901) :

Penseur  et  poète  de  culture  kabyle  de  grande  réputation , amussnaw (savant  et  sage) , né  à  Taqa , chez  les  Ait-Yahia  dans  une  famille  du  lignage  religieux  des  Ait-Si-Ahmed , il   fut  un  témoin , un  guide  et  un  saint , reconnu  à  travers  toute  la  Kabylie  ou  fut  largement  reconnue  et  influente  sa  valeur . L ' oeuvre  littéraire  du  cheikh  est  le  fruit  de  la  rencontre  de  ce  personnage  et  d ' une  conjoncture  exceptionnels , lors  de  la    répression  de  la  révolte  kabyle  de  1871 . Les  paroles   du  cheikh  Mohand  témoignent  aussi  de  la  spécificité  de  l ' islam  kabyle  affilié  à  la  célèbre  confrérie  Rahmanite  en  lutte  contre  le  pouvoir  colonial  français . Il  fut  à  la  fois  un  savant , un  visionnaire  et  un  guérisseur  qui  a  accompli  un  parcours  de  soufi , dans  une  sainteté  à  la  fois  héréditaire , initiatique  et  prophétique .

La  fécondité  de  sa  parole  se  retrouve  chez  des  chanteurs  et  poètes  contemporains  qui  s 'en  inspirent , comme , par  exemple , Ait-Menguellet . L ' un  de  ses  descendants  est  Hocine  Ait-Ahmed , président  du  FFS  (Front  des  Forces  Socialistes) .   

Jugurtha  le  grand  sratège (154-104 avant J.C) :

Célèbre  roi  amazigh , petit-fils  du  roi  Massinissa , son  règne  s ' étendit  plus  à  l ' est , sur  la  Numidie  jusqu ' à  Cirta (Constantine) qu ' il  libéra  un  temps  (108-106)  de  l ' emprise  romaine ,cependant , après  lui , César  rétablit  son  pouvoir  en  Afrique . Après  de  longs  et  durs  combats , Jugurtha   se refugia  en  Mauritanie  occidentale  ( actuel  Maroc ) auprès  de  son  gendre  Bochus , qui  n ' hésita  pas  à  le  livrer  à  ses  alliés  romains . Emprisonné  à  Rome , Jugurtha   mourut  étranglé  dans  sa  cellule  , en   refusant   le  dictat  et   l ' humiliation .  Il  est  célèbre  par  sa  citation  :  Rome  est  une  ville  à  vendre , si  elle  trouve  acquéreur .